وقد سقم بالكسر يسقم سقما فهو سقيم ، وأسقمه الله عز وجل . والمسقام : الكثير السقم . وسقام : اسم واد . قال أبو خراش الهذلي : أمسى سقام خلاء لا أنيس به إلا السباع ومر الريح بالغرف ويروى " إلا الثمام " قال أبو عبيدة عمرو : الهذلي ( 1 ) يرفع إلا الثمام ، وغيره ينصبه . [ سلم ] أبو عمرو : السلم : الدلو لها عروة واحدة ( 2 ) ، نحو دلو السقائين . وسلم : اسم رجل . وسلمى : اسم امرأة . وسلمى : أحد جبلي طيئ . وسلمى : حي من دارم . وقال : تعيرني سلمى وليس بقضأة ولو كنت من سلمى تفرعت دارما وفي بنى قشير سلمتان : سلمة بن قشير ، وهو سلمة الشر ، وأمه لبينى ( 1 ) بنت كعب ابن كلاب ، وسلمة بن قشير ، وهو سلمة الخير . وهو ابن القسرية ( 2 ) . وسليم : قبيلة من قيس عيلان ، وهو سليم ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان . وسليم أيضا : قبيلة في جذام من اليمن . وأبو سلمى ، بضم السين : والد زهير بن أبي سلمى المزني الشاعر ، وليس في العرب غيره ، واسمه ربيعة بن رباح من بنى مازن ، من مزينة . وسلمان : اسم جبل ، واسم رجل . وسالم : اسم رجل . والسلم ، بالتحريك : السلف . والسلم : الاستسلام . والسلم أيضا : شجر من العضاه ، الواحدة سلمة . وسلمة : اسم رجل : وسلمة ، بكسر اللام أيضا : اسم رجل . وبنو سلمة : بطن من الأنصار ، وليس في العرب سلمة غيرهم . والسلمة أيضا : واحدة السلام ، وهي

--> ( 1 ) كذا . وفي اللسان : " ويروى إلا الثمام . وأبو عمرو يرفع الثمام ، وغيره ينصبه " . ( 2 ) قال ابن بري : صوابه لها عرقوة ، وليس ثم دلو لها عروة واحدة . والجمع أسلم وسلام ، وفي التهذيب : له عروة واحدة يمشى بها الساقي ، مثل دلاء أصحاب الروايا . وحكى اللحياني في جمعها أسالم ، قال ابن سيده : وهذا نادر . ( 1 ) في المخطوطات : " لبينة " . ( 2 ) في اللسان : " وهو ابن القشيرية " .